Szczegóły słowa 原始人 | げんしじん
Informacje podstawowe
Słowa
|
|
|||||||
| げんしじん |
|
|||||||
| genshijin |
Znaczenie znaków kanji
| 原 |
łąka, oryginalny, pierwotny, prymitywny, pole, równina, preria, tundra, pustkowie, odludzie |
Pokaż szczegóły znaku |
| 始 |
zaczynanie, rozpoczynanie |
Pokaż szczegóły znaku |
| 人 |
człowiek, osoba |
Pokaż szczegóły znaku |
Znaczenie
1
prymitywny człowiek
pierwotny człowiek
jaskiniowiec
pierwotny człowiek
jaskiniowiec
rzeczownik (ogólny) (futsuumeishi)
Dodatkowe atrybuty
słowo powszechnego użycia |
Części mowy
rzeczownik |
Formy gramatyczne
Forma formalna
Twierdzenie, czas teraźniejszy
原始人です |
げんしじんです |
genshijin desu |
|
|
Przeczenie, czas teraźniejszy
原始人ではありません |
げんしじんではありません |
genshijin dewa arimasen |
|
|
原始人じゃありません |
げんしじんじゃありません |
genshijin ja arimasen |
|
|
Twierdzenie, czas przeszły
原始人でした |
げんしじんでした |
genshijin deshita |
|
|
Przeczenie, czas przeszły
原始人ではありませんでした |
げんしじんではありませんでした |
genshijin dewa arimasen deshita |
|
|
原始人じゃありませんでした |
げんしじんじゃありませんでした |
genshijin ja arimasen deshita |
Forma nieformalna (prosta)
Twierdzenie, czas teraźniejszy
原始人だ |
げんしじんだ |
genshijin da |
|
|
Przeczenie, czas teraźniejszy
原始人じゃない |
げんしじんじゃない |
genshijin ja nai |
|
|
Twierdzenie, czas przeszły
原始人だった |
げんしじんだった |
genshijin datta |
|
|
Przeczenie, czas przeszły
原始人じゃなかった |
げんしじんじゃなかった |
genshijin ja nakatta |
Forma te
Twierdzenie
原始人で |
げんしじんで |
genshijin de |
|
|
Przeczenie
原始人じゃなくて |
げんしじんじゃなくて |
genshijin ja nakute |
Keigo
Forma modestywna (skromna)
原始人でございます |
げんしじんでございます |
genshijin de gozaimasu |
|
|
原始人でござる |
げんしじんでござる |
genshijin de gozaru |
Przykłady gramatyczne
Chcieć (I i II osoba)
原始人がほしい |
げんしじんがほしい |
genshijin ga hoshii |
Chcieć (III osoba)
原始人をほしがっている |
げんしじんをほしがっている |
genshijin o hoshigatte iru |
Dać (mnie)
[dający] [は/が] 原始人をくれる |
[dający] [は/が] げんしじんをくれる |
[dający] [wa/ga] genshijin o kureru |
Dać (od siebie, ktoś komuś)
私 [は/が] [odbiorca] に原始人をあげる |
わたし [は/が] [odbiorca] にげんしじんをあげる |
watashi [wa/ga] [odbiorca] ni genshijin o ageru |
Decydować się na
原始人にする |
げんしじんにする |
genshijin ni suru |
Forma tte
Zastępuje そうです oraz と言っていました
原始人だって |
げんしじんだって |
genshijin datte |
|
|
原始人だったって |
げんしじんだったって |
genshijin dattatte |
Forma wyjaśniająca
原始人なんです |
げんしじんなんです |
genshijin nan desu |
Jeśli (tryb warunkowy), to ...
原始人だったら、... |
げんしじんだったら、... |
genshijin dattara, ... |
twierdzenie |
|
|
原始人じゃなかったら、... |
げんしじんじゃなかったら、... |
genshijin ja nakattara, ... |
przeczenie |
Kiedy ..., to ...
原始人の時、... |
げんしじんのとき、... |
genshijin no toki, ... |
|
|
原始人だった時、... |
げんしじんだったとき、... |
genshijin datta toki, ... |
Kiedy A staje się, wtedy również B staje się
Mówi o rzeczach oczywistych, z której druga wynika z pierwszej
原始人になると, ... |
げんしじんになると, ... |
genshijin ni naru to, ... |
Lubić
原始人が好き |
げんしじんがすき |
genshijin ga suki |
Mieć nadzieję, że ... (mówienie o innych)
原始人だといいですね |
げんしじんだといいですね |
genshijin da to ii desu ne |
|
|
原始人じゃないといいですね |
げんしじんじゃないといいですね |
genshijin ja nai to ii desu ne |
Mieć nadzieję, że ... (mówienie o sobie)
原始人だといいんですが |
げんしじんだといいんですが |
genshijin da to ii n desu ga |
|
|
原始人だといいんですけど |
げんしじんだといいんですけど |
genshijin da to ii n desu kedo |
|
|
原始人じゃないといいんですが |
げんしじんじゃないといいんですが |
genshijin ja nai to ii n desu ga |
|
|
原始人じゃないといいんですけど |
げんしじんじゃないといいんですけど |
genshijin ja nai to ii n desu kedo |
Mimo że jest ..., to ...
原始人なのに, ... |
げんしじんなのに, ... |
genshijin na noni, ... |
|
|
原始人だったのに, ... |
げんしじんだったのに, ... |
genshijin datta noni, ... |
Nawet, jeśli
原始人でも |
げんしじんでも |
genshijin de mo |
Nawet, jeśli nie
原始人じゃなくても |
げんしじんじゃなくても |
genshijin ja nakute mo |
Nazywanie przedmiotu
[nazwa] という原始人 |
[nazwa] というげんしじん |
[nazwa] to iu genshijin |
Nie lubić
原始人がきらい |
げんしじんがきらい |
genshijin ga kirai |
Otrzymać
[odbiorca] [は/が] [dający] [に/から] 原始人を貰う |
[odbiorca] [は/が] [dający] [に/から] げんしじんをもらう |
[odbiorca] [wa/ga] [dający] [ni/kara] genshijin o morau |
Podobny do ..., jak ...
原始人のような [inny rzeczownik] |
げんしじんのような [inny rzeczownik] |
genshijin no you na [inny rzeczownik] |
|
|
原始人のように [i-przymiotnik lub na-przymiotnik] |
げんしじんのように [i-przymiotnik lub na-przymiotnik] |
genshijin no you ni [i-przymiotnik lub na-przymiotnik] |
Powinnien być / Miał być
原始人のはずです |
げんしじんなのはずです |
genshijin no hazu desu |
|
|
原始人のはずでした |
げんしじんのはずでした |
genshijin no hazu deshita |
Prawdopodobnie, ok. 30%
原始人かもしれません |
げんしじんかもしれません |
genshijin kamoshi remasen |
Prawdopodobnie, ok. 60%
Postać mówiona (nieformalna, prosta)
原始人だろう |
げんしじんだろう |
genshijin darou |
Prawdopodobnie, ok. 60%
Postać mówiona (formalna, uprzejma)
原始人でしょう |
げんしじんでしょう |
genshijin deshou |
Prawdopodobnie, ok. 60%
Styl pisany
原始人であろう |
げんしじんであろう |
genshijin de arou |
Pytania w zdaniach
原始人 か (どうか) 知っています, 覚えていません, わかりません, etc |
げんしじん か (どうか) しっています, おぼえていません, わかりません, etc |
genshijin ka (douka) shitte imasu, oboete imasen, wakarimasen, etc |
Rozkaz (bądź)
原始人であれ |
げんしじんであれ |
genshijin de are |
Słyszałem, że ...
原始人だそうです |
げんしじんだそうです |
genshijin da sou desu |
|
|
原始人だったそうです |
げんしじんだったそうです |
genshijin datta sou desu |
Stawać się
原始人になる |
げんしじんになる |
genshijin ni naru |
Wygląda, jak
Bardziej używane z analizy sytuacji
原始人みたいです |
げんしじんみたいです |
genshijin mitai desu |
|
|
原始人みたいな |
げんしじんみたいな |
genshijin mitai na |
Zachowuje się, jak na-przymiotnik |
|
|
原始人みたいに [przymiotnik, czasownik] |
げんしじんみたいに [przymiotnik, czasownik] |
genshijin mitai ni [przymiotnik, czasownik] |
Zakaz (nie bądź)
原始人であるな |
げんしじんであるな |
genshijin de aru na |