Szczegóły słowa 修道士 | しゅうどうし
Informacje podstawowe
Słowa
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| しゅうどうし |
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| shuudoushi |
Znaczenie znaków kanji
| 修 |
dyscyplina, zachowanie się dobrze, prowadzenie się dobrze, panowanie nad sobą, uczenie się, opanowanie wiedzy |
Pokaż szczegóły znaku |
| 道 |
droga, ulica, jezdnia, dzielnica, podróż, kurs, lekcja, morał, moralny, nauki, nauczanie |
Pokaż szczegóły znaku |
| 士 |
mężczyzna, uczony, samuraj, element podstawowy kanji na samuraja |
Pokaż szczegóły znaku |
Znaczenie
1
mnich
zakonnik
zakonnik
rzeczownik (ogólny) (futsuumeishi)
Części mowy
rzeczownik |
Formy gramatyczne
Forma formalna
Twierdzenie, czas teraźniejszy
修道士です |
しゅうどうしです |
shuudoushi desu |
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Przeczenie, czas teraźniejszy
修道士ではありません |
しゅうどうしではありません |
shuudoushi dewa arimasen |
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修道士じゃありません |
しゅうどうしじゃありません |
shuudoushi ja arimasen |
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Twierdzenie, czas przeszły
修道士でした |
しゅうどうしでした |
shuudoushi deshita |
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Przeczenie, czas przeszły
修道士ではありませんでした |
しゅうどうしではありませんでした |
shuudoushi dewa arimasen deshita |
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修道士じゃありませんでした |
しゅうどうしじゃありませんでした |
shuudoushi ja arimasen deshita |
Forma nieformalna (prosta)
Twierdzenie, czas teraźniejszy
修道士だ |
しゅうどうしだ |
shuudoushi da |
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Przeczenie, czas teraźniejszy
修道士じゃない |
しゅうどうしじゃない |
shuudoushi ja nai |
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Twierdzenie, czas przeszły
修道士だった |
しゅうどうしだった |
shuudoushi datta |
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Przeczenie, czas przeszły
修道士じゃなかった |
しゅうどうしじゃなかった |
shuudoushi ja nakatta |
Forma te
Twierdzenie
修道士で |
しゅうどうしで |
shuudoushi de |
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Przeczenie
修道士じゃなくて |
しゅうどうしじゃなくて |
shuudoushi ja nakute |
Keigo
Forma modestywna (skromna)
修道士でございます |
しゅうどうしでございます |
shuudoushi de gozaimasu |
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修道士でござる |
しゅうどうしでござる |
shuudoushi de gozaru |
Przykłady gramatyczne
Chcieć (I i II osoba)
修道士がほしい |
しゅうどうしがほしい |
shuudoushi ga hoshii |
Chcieć (III osoba)
修道士をほしがっている |
しゅうどうしをほしがっている |
shuudoushi o hoshigatte iru |
Dać (mnie)
[dający] [は/が] 修道士をくれる |
[dający] [は/が] しゅうどうしをくれる |
[dający] [wa/ga] shuudoushi o kureru |
Dać (od siebie, ktoś komuś)
私 [は/が] [odbiorca] に修道士をあげる |
わたし [は/が] [odbiorca] にしゅうどうしをあげる |
watashi [wa/ga] [odbiorca] ni shuudoushi o ageru |
Decydować się na
修道士にする |
しゅうどうしにする |
shuudoushi ni suru |
Forma tte
Zastępuje そうです oraz と言っていました
修道士だって |
しゅうどうしだって |
shuudoushi datte |
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修道士だったって |
しゅうどうしだったって |
shuudoushi dattatte |
Forma wyjaśniająca
修道士なんです |
しゅうどうしなんです |
shuudoushi nan desu |
Jeśli (tryb warunkowy), to ...
修道士だったら、... |
しゅうどうしだったら、... |
shuudoushi dattara, ... |
twierdzenie |
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修道士じゃなかったら、... |
しゅうどうしじゃなかったら、... |
shuudoushi ja nakattara, ... |
przeczenie |
Kiedy ..., to ...
修道士の時、... |
しゅうどうしのとき、... |
shuudoushi no toki, ... |
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修道士だった時、... |
しゅうどうしだったとき、... |
shuudoushi datta toki, ... |
Kiedy A staje się, wtedy również B staje się
Mówi o rzeczach oczywistych, z której druga wynika z pierwszej
修道士になると, ... |
しゅうどうしになると, ... |
shuudoushi ni naru to, ... |
Lubić
修道士が好き |
しゅうどうしがすき |
shuudoushi ga suki |
Mieć nadzieję, że ... (mówienie o innych)
修道士だといいですね |
しゅうどうしだといいですね |
shuudoushi da to ii desu ne |
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修道士じゃないといいですね |
しゅうどうしじゃないといいですね |
shuudoushi ja nai to ii desu ne |
Mieć nadzieję, że ... (mówienie o sobie)
修道士だといいんですが |
しゅうどうしだといいんですが |
shuudoushi da to ii n desu ga |
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修道士だといいんですけど |
しゅうどうしだといいんですけど |
shuudoushi da to ii n desu kedo |
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修道士じゃないといいんですが |
しゅうどうしじゃないといいんですが |
shuudoushi ja nai to ii n desu ga |
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修道士じゃないといいんですけど |
しゅうどうしじゃないといいんですけど |
shuudoushi ja nai to ii n desu kedo |
Mimo że jest ..., to ...
修道士なのに, ... |
しゅうどうしなのに, ... |
shuudoushi na noni, ... |
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修道士だったのに, ... |
しゅうどうしだったのに, ... |
shuudoushi datta noni, ... |
Nawet, jeśli
修道士でも |
しゅうどうしでも |
shuudoushi de mo |
Nawet, jeśli nie
修道士じゃなくても |
しゅうどうしじゃなくても |
shuudoushi ja nakute mo |
Nazywanie przedmiotu
[nazwa] という修道士 |
[nazwa] というしゅうどうし |
[nazwa] to iu shuudoushi |
Nie lubić
修道士がきらい |
しゅうどうしがきらい |
shuudoushi ga kirai |
Otrzymać
[odbiorca] [は/が] [dający] [に/から] 修道士を貰う |
[odbiorca] [は/が] [dający] [に/から] しゅうどうしをもらう |
[odbiorca] [wa/ga] [dający] [ni/kara] shuudoushi o morau |
Podobny do ..., jak ...
修道士のような [inny rzeczownik] |
しゅうどうしのような [inny rzeczownik] |
shuudoushi no you na [inny rzeczownik] |
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修道士のように [i-przymiotnik lub na-przymiotnik] |
しゅうどうしのように [i-przymiotnik lub na-przymiotnik] |
shuudoushi no you ni [i-przymiotnik lub na-przymiotnik] |
Powinnien być / Miał być
修道士のはずです |
しゅうどうしなのはずです |
shuudoushi no hazu desu |
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修道士のはずでした |
しゅうどうしのはずでした |
shuudoushi no hazu deshita |
Prawdopodobnie, ok. 30%
修道士かもしれません |
しゅうどうしかもしれません |
shuudoushi kamoshi remasen |
Prawdopodobnie, ok. 60%
修道士でしょう |
しゅうどうしでしょう |
shuudoushi deshou |
Pytania w zdaniach
修道士 か (どうか) 知っています, 覚えていません, わかりません, etc |
しゅうどうし か (どうか) しっています, おぼえていません, わかりません, etc |
shuudoushi ka (douka) shitte imasu, oboete imasen, wakarimasen, etc |
Rozkaz (bądź)
修道士であれ |
しゅうどうしであれ |
shuudoushi de are |
Słyszałem, że ...
修道士だそうです |
しゅうどうしだそうです |
shuudoushi da sou desu |
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修道士だったそうです |
しゅうどうしだったそうです |
shuudoushi datta sou desu |
Stawać się
修道士になる |
しゅうどうしになる |
shuudoushi ni naru |
Wygląda, jak
Bardziej używane z analizy sytuacji
修道士みたいです |
しゅうどうしみたいです |
shuudoushi mitai desu |
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修道士みたいな |
しゅうどうしみたいな |
shuudoushi mitai na |
Zachowuje się, jak na-przymiotnik |
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修道士みたいに [przymiotnik, czasownik] |
しゅうどうしみたいに [przymiotnik, czasownik] |
shuudoushi mitai ni [przymiotnik, czasownik] |
Zakaz (nie bądź)
修道士であるな |
しゅうどうしであるな |
shuudoushi de aru na |