Szczegóły słowa 哲学史 | てつがくし
Informacje podstawowe
Słowa
|
|
|||||||
| てつがくし |
|
|||||||
| tetsugakushi |
Znaczenie znaków kanji
| 哲 |
filozofia, mądrość, jasny |
Pokaż szczegóły znaku |
| 学 |
nauka, uczenie się, badanie |
Pokaż szczegóły znaku |
| 史 |
historia, kronika |
Pokaż szczegóły znaku |
Znaczenie
1
historia filozofii
rzeczownik (ogólny) (futsuumeishi)
Części mowy
rzeczownik |
Formy gramatyczne
Forma formalna
Twierdzenie, czas teraźniejszy
哲学史です |
てつがくしです |
tetsugakushi desu |
|
|
Przeczenie, czas teraźniejszy
哲学史ではありません |
てつがくしではありません |
tetsugakushi dewa arimasen |
|
|
哲学史じゃありません |
てつがくしじゃありません |
tetsugakushi ja arimasen |
|
|
Twierdzenie, czas przeszły
哲学史でした |
てつがくしでした |
tetsugakushi deshita |
|
|
Przeczenie, czas przeszły
哲学史ではありませんでした |
てつがくしではありませんでした |
tetsugakushi dewa arimasen deshita |
|
|
哲学史じゃありませんでした |
てつがくしじゃありませんでした |
tetsugakushi ja arimasen deshita |
Forma nieformalna (prosta)
Twierdzenie, czas teraźniejszy
哲学史だ |
てつがくしだ |
tetsugakushi da |
|
|
Przeczenie, czas teraźniejszy
哲学史じゃない |
てつがくしじゃない |
tetsugakushi ja nai |
|
|
Twierdzenie, czas przeszły
哲学史だった |
てつがくしだった |
tetsugakushi datta |
|
|
Przeczenie, czas przeszły
哲学史じゃなかった |
てつがくしじゃなかった |
tetsugakushi ja nakatta |
Forma te
Twierdzenie
哲学史で |
てつがくしで |
tetsugakushi de |
|
|
Przeczenie
哲学史じゃなくて |
てつがくしじゃなくて |
tetsugakushi ja nakute |
Keigo
Forma modestywna (skromna)
哲学史でございます |
てつがくしでございます |
tetsugakushi de gozaimasu |
|
|
哲学史でござる |
てつがくしでござる |
tetsugakushi de gozaru |
Przykłady gramatyczne
Chcieć (I i II osoba)
哲学史がほしい |
てつがくしがほしい |
tetsugakushi ga hoshii |
Chcieć (III osoba)
哲学史をほしがっている |
てつがくしをほしがっている |
tetsugakushi o hoshigatte iru |
Dać (mnie)
[dający] [は/が] 哲学史をくれる |
[dający] [は/が] てつがくしをくれる |
[dający] [wa/ga] tetsugakushi o kureru |
Dać (od siebie, ktoś komuś)
私 [は/が] [odbiorca] に哲学史をあげる |
わたし [は/が] [odbiorca] にてつがくしをあげる |
watashi [wa/ga] [odbiorca] ni tetsugakushi o ageru |
Decydować się na
哲学史にする |
てつがくしにする |
tetsugakushi ni suru |
Forma tte
Zastępuje そうです oraz と言っていました
哲学史だって |
てつがくしだって |
tetsugakushi datte |
|
|
哲学史だったって |
てつがくしだったって |
tetsugakushi dattatte |
Forma wyjaśniająca
哲学史なんです |
てつがくしなんです |
tetsugakushi nan desu |
Jeśli (tryb warunkowy), to ...
哲学史だったら、... |
てつがくしだったら、... |
tetsugakushi dattara, ... |
twierdzenie |
|
|
哲学史じゃなかったら、... |
てつがくしじゃなかったら、... |
tetsugakushi ja nakattara, ... |
przeczenie |
Kiedy ..., to ...
哲学史の時、... |
てつがくしのとき、... |
tetsugakushi no toki, ... |
|
|
哲学史だった時、... |
てつがくしだったとき、... |
tetsugakushi datta toki, ... |
Kiedy A staje się, wtedy również B staje się
Mówi o rzeczach oczywistych, z której druga wynika z pierwszej
哲学史になると, ... |
てつがくしになると, ... |
tetsugakushi ni naru to, ... |
Lubić
哲学史が好き |
てつがくしがすき |
tetsugakushi ga suki |
Mieć nadzieję, że ... (mówienie o innych)
哲学史だといいですね |
てつがくしだといいですね |
tetsugakushi da to ii desu ne |
|
|
哲学史じゃないといいですね |
てつがくしじゃないといいですね |
tetsugakushi ja nai to ii desu ne |
Mieć nadzieję, że ... (mówienie o sobie)
哲学史だといいんですが |
てつがくしだといいんですが |
tetsugakushi da to ii n desu ga |
|
|
哲学史だといいんですけど |
てつがくしだといいんですけど |
tetsugakushi da to ii n desu kedo |
|
|
哲学史じゃないといいんですが |
てつがくしじゃないといいんですが |
tetsugakushi ja nai to ii n desu ga |
|
|
哲学史じゃないといいんですけど |
てつがくしじゃないといいんですけど |
tetsugakushi ja nai to ii n desu kedo |
Mimo że jest ..., to ...
哲学史なのに, ... |
てつがくしなのに, ... |
tetsugakushi na noni, ... |
|
|
哲学史だったのに, ... |
てつがくしだったのに, ... |
tetsugakushi datta noni, ... |
Nawet, jeśli
哲学史でも |
てつがくしでも |
tetsugakushi de mo |
Nawet, jeśli nie
哲学史じゃなくても |
てつがくしじゃなくても |
tetsugakushi ja nakute mo |
Nazywanie przedmiotu
[nazwa] という哲学史 |
[nazwa] というてつがくし |
[nazwa] to iu tetsugakushi |
Nie lubić
哲学史がきらい |
てつがくしがきらい |
tetsugakushi ga kirai |
Otrzymać
[odbiorca] [は/が] [dający] [に/から] 哲学史を貰う |
[odbiorca] [は/が] [dający] [に/から] てつがくしをもらう |
[odbiorca] [wa/ga] [dający] [ni/kara] tetsugakushi o morau |
Podobny do ..., jak ...
哲学史のような [inny rzeczownik] |
てつがくしのような [inny rzeczownik] |
tetsugakushi no you na [inny rzeczownik] |
|
|
哲学史のように [i-przymiotnik lub na-przymiotnik] |
てつがくしのように [i-przymiotnik lub na-przymiotnik] |
tetsugakushi no you ni [i-przymiotnik lub na-przymiotnik] |
Powinnien być / Miał być
哲学史のはずです |
てつがくしなのはずです |
tetsugakushi no hazu desu |
|
|
哲学史のはずでした |
てつがくしのはずでした |
tetsugakushi no hazu deshita |
Prawdopodobnie, ok. 30%
哲学史かもしれません |
てつがくしかもしれません |
tetsugakushi kamoshi remasen |
Prawdopodobnie, ok. 60%
Postać mówiona (nieformalna, prosta)
哲学史だろう |
てつがくしだろう |
tetsugakushi darou |
Prawdopodobnie, ok. 60%
Postać mówiona (formalna, uprzejma)
哲学史でしょう |
てつがくしでしょう |
tetsugakushi deshou |
Prawdopodobnie, ok. 60%
Styl pisany
哲学史であろう |
てつがくしであろう |
tetsugakushi de arou |
Pytania w zdaniach
哲学史 か (どうか) 知っています, 覚えていません, わかりません, etc |
てつがくし か (どうか) しっています, おぼえていません, わかりません, etc |
tetsugakushi ka (douka) shitte imasu, oboete imasen, wakarimasen, etc |
Rozkaz (bądź)
哲学史であれ |
てつがくしであれ |
tetsugakushi de are |
Słyszałem, że ...
哲学史だそうです |
てつがくしだそうです |
tetsugakushi da sou desu |
|
|
哲学史だったそうです |
てつがくしだったそうです |
tetsugakushi datta sou desu |
Stawać się
哲学史になる |
てつがくしになる |
tetsugakushi ni naru |
Wygląda, jak
Bardziej używane z analizy sytuacji
哲学史みたいです |
てつがくしみたいです |
tetsugakushi mitai desu |
|
|
哲学史みたいな |
てつがくしみたいな |
tetsugakushi mitai na |
Zachowuje się, jak na-przymiotnik |
|
|
哲学史みたいに [przymiotnik, czasownik] |
てつがくしみたいに [przymiotnik, czasownik] |
tetsugakushi mitai ni [przymiotnik, czasownik] |
Zakaz (nie bądź)
哲学史であるな |
てつがくしであるな |
tetsugakushi de aru na |